清明祭祖

清明祭祖

　　以前墓祭、家祭和祠祭很忙

　　有句宁波老话是这么说的：“三月清明乌笋香，家家争说上坟忙。”

　　宁波市民俗专家周东旭说，一般来说，清明祭祖有墓祭、家祭和祠祭三种。宁波习俗重祭祀，尤其以上坟祭祖、做清明羹饭为重，哪怕是海内外游子，清明时节都会赶回故里上坟祭祖。

　　清明时节，有些宁波人要在家祭祀，俗称做“清明羹饭”，再携带青团、麻糍、酒食等物品，去先人的坟地扫墓。

　　墓祭现在最普遍，宁波人叫“上坟”，去先人的坟地扫墓。上坟时，宁波人都会带一些时令食品，比如青团、麻糍、酒食等。在农村习俗中，新亡故者头三年里，家人都要在正清明当天去上坟。

　　“以前祭拜的都是土坟，清明扫墓到了自家祖坟前，先要除去坟上的杂草、添几锹新土，插上纸幡，还要放鞭炮。”他说，所谓的“纸幡”，是把纸镂成长条形挂在新绿的柳枝上做成的。把纸幡插在坟上叫“挑钱”，就是挂钱的意思。等挂好纸幡，扫墓的人再把带来的菜肴、水果和酒杯摆好，斟满酒，接着上香、烧黄表纸，向先人叩首致意。

　　“那时候富人家一般都有专人看管坟地，到了清明节就一起去上坟，等祭祀完把麻糍或麻饼给当地农家，以期照顾坟墓。因按人领取，争先恐后，俗称‘抢麻糍’。”

　　如今基本不见插纸幡放鞭炮

　　有的大族还有祠祭。宗祠祭祀一般都定在清明当日在自家祠堂里进行。先在全村敲锣，发动小孩去“拜太公”。宗祠祭祖由族长主持，族长为太公太婆敬酒后，子孙们叩拜祷告。

　　清明还有一项习俗，就是“圆谱仪式”，因为清明有团聚寻根的主题，所以每次修完家谱，也会选择在清明这一天举行圆谱仪式，就是家谱的首发式。

　　宗谱即家谱，是一部以血缘、姻缘为主体，世族繁衍为脉络的家族史，一般包括祖像、谱序、世系图、世略、世德、世福、世藻、家训、行第等内容。修谱工程十分浩大，有点类似“人口普查”，采编人员将同族中每个人的生娶卒葬、功名学历等内容收集来进行汇总编排，然后刻板印刷，装订成册。

　　随着时代的变迁，这种祭扫的方式正在逐渐转变，现在清明祭祖以墓祭居多，更多提倡文明祭祀，插纸幡、放鞭炮基本上已经看不见了。

　　现在大多数人都到公墓祭拜，以鲜花水果当祭品，祭扫后再把花瓣洒在墓碑周围表达哀思。周东旭说，这几年，兴起了鲜花祭祀、音乐祭祀以及网络祭祀，思念亲人的心是一样的，但祭扫的方式已经变得更加多元化，越来越多的人采用文明方式实现“低碳”祭扫。